【编者按语】"喜只喜，青春景，爱只爱，秋月明。一轮明月当空照，万里全无半点瑕。正是人逢喜事精神爽，月到中秋分外光。"（《岳西高腔·琵琶记·赏月》）月华似练，长空澄明，中华民族传统佳节中秋来到了。戏里中秋，台上乾坤，古老的"戏曲活化石"岳西高腔里，有不少与中秋和明月相关的唱段，像《琵琶记·赏月》、《金印记·周氏拜月》、《拜月记》、《绿袍记·月下赶桃》等。

岳西高腔是第一批国家级非物质文化遗产代表作，原称高腔，因流行于安徽省岳西县，于上世纪50年代中期定名。其前身是明代形成于安徽池州府青阳县一带的青阳腔。青阳腔在明代万历年间已经风靡天下，在其四处流布之时，传入安庆府城乡。明末清初时期高腔传入岳西境内，已有300余年的传承史。

《"戏曲活化石"岳西高腔里的中秋》专题领您来品味。咚咚呛，锣鼓响，旦上——
岳西高腔·琵琶记·赏月 岳西高腔·金印记·周氏拜月 岳西高腔·绿袍记·月下赶桃
    （生扮蔡伯喈上，唱）云霞灿烂暮秋天，皓月云端似镜悬。
    （贴旦扮牛千金上，唱）广寒宫中无瑕玷，百里长空照山川。（生白）今晚一轮好明月，可喜可爱。
    （贴白）相公喜者何来？ 【详细】		     （旦上，引）万里长空收暮云，海岛冰轮驾碧天。（白）夫在他邦玩此月，妾在家乡也玩此月。
    （唱）正是人居两地，月共一轮。君在湘江头，妾在湘江尾；相思不相见，共饮湘江水。所为之何来？都只为阻隔关山。【详细】		     （小生扮刘明赞上，唱）【香柳娘】步园傍亭行向前，特将闷怀展，重访旧景心幽怨：（白）此乃小姐赐钗之所，当日许多光景，今宵这等凄凉人也。（唱）探幽胜似仙，此地即桃园，玉人何不来相见？（白）那晚月台之上，有二位美人，内有一位是徐先之令妹，不知那一位是谁？【详细】
岳西高腔传承史简述 岳西高腔的文化影响与文化价值 岳西高腔艺术资源与特色浅述 对传统高腔艺术的创新实践
  岳西高腔是第一批国家级非物质文化遗产代表作，原称高腔，因流行于安徽省岳西县，于上世纪50年代中期定名。
  岳西高腔前身是明代形成于安徽池州府青阳县一带的青阳腔。青阳腔在明代万历年间已经风靡天下，在其四处流布之时，传入安庆府城乡。明末清初时期高腔传入岳西境内……【详细】		     （一）影响。
  岳西高腔在历史上对本地区的历史、文化的影响。
  其一，是岳西高腔是安徽本土形成的第一代戏曲声腔，保存明清大量戏曲文化信息，是明代青阳腔的"活化石"。其剧目、音乐、表演艺术、演出和生存方式已自成体系，尤其"滚调"艺术，极大推进了中国戏曲艺术的变革……【详细】		     （一）剧目源远流长。
  现存剧目近300出，分为"喜曲"和"正戏"两类：
  "喜曲"现存70余目，可分赐福、庆寿、送子、进宝、灯会、家教、贺屋、贺婚、饮宴等10个类别，所唱均为颂祝、吉庆之词，主要用于民俗文化活动中的围鼓坐唱、彩唱、走唱，其内容与民众日常生活紧密相关，但凡民俗……【详细】		   1959年成立的专业岳西高腔剧团，进行了多项改革创新，受到领导、专家、观众认可，效果较好。
  （一）艺术体制创新。
  改旧时高腔民间班社全由男性演唱为男女分唱制，生角（含老旦）用本嗓，旦角用仄嗓；改旧时伴奏全由打击乐为文武场伴奏制；新设文场由竹笛（主奏）、三弦、琵琶、二胡等管弦乐…… 【详细】
       
 
 
 
岳西高腔《拜月》 岳西高腔《追舟》 岳西高腔《过府》 岳西高腔《千里会》

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